ذات و صفات خداوند:

ستايش وسپاس خداوندي را سزاست كه سخنوران ستايشگر"به مكانت ستودن شايسته او نمي توانند رسيدو شمارشگران حسابگر"نعمتهايش را نمي توانند شمرد و تلاشگران سختكوش"حقش را نمي توانند ادا كرد"همو كه همتهاي عالي و انديشه هاي متعالي "ان سان كه شايسته است "دركش نمي كنند و كاوشهاي هوشمندانه و كاوش و كاوشگران ذكاوت مند"انگونه كه بايسته است "به حقيقت ذات او نمي رسند"همان خدايي كه ذات واوصافش را قلمروي محدود و تعريفي مخصوص نيستو زمن و پايان معيني ندارد....

بنيان اديان:

سرلوحه و بنيان دين"شناخت خداوندي و معرفت كامل خداوندي: تصديق و باور حقيقي(عقلي و قلبي) خداست و اوج اين باور تصدق"توحيد اوست"يگانه اش دانستن و تنها وي را پرستيدن" و بلنداي توحيد" اخلاص ورزيدن به خداوند است و كمال اخلاص" نفي صفات (و زدودن اوصاف موهوم مخلوقات) از خداوند است"چرا كه هر صفتي از اين اوصاف"بيانگر بيگانگي و دو گانگي صفت وموصوف است و هر موصوفي"گواه بر مغيرت وبا صفت است.از اين رو"كسي كه خداي سبحان را با اوصافي جداي از ذات او"مانند اوصاف افريدگان"توصيف نمايد"وي را با چيزي ديگر همراه انگاشته است و چنين انگار و پندار"دو گانگي را براي ان ذات يگانه در پي دارد:ذات وصفات"و چندي پنداري "تجزيه انگاري را ثمر مي دهد(=ذات خداوند و صفاتش را اجزاي جدي از هم پنداشتن)و انكه خداي را جزئ جزئ انگارد"او را به حقيقت نشناخته و از نتايج غلط اين عدم معرفت" يكي ان است كه او را در مكاني خاص پندارد و به سو اشارت نمايد وكسي كه خداوند را در ناحيه اي خاص پندارد "او را محدود و در بند مكان و زمان انگاشته است و ان كه وي را محدود انگارد "ثمره ي نامبارك اين بينش "تعدد وچند گانگي است(و به وادي شرك افتد)... .

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: